PALBA.CZ

Já myslím, že jemnost se dá na Keltech najít jen pomocí nevědomosti. Moc se toho o nich neví, a tak když si chce někdo něco domyslet jedním směrem, moc mu toho v tom nebrání.
Jen si teď nemohu vzpomenout na jméno jednoho keltského/irského reka, přezdívá se irský Achilles. Jeho příběh byl opravdu docela divoký.

Keltové si s nikým nehráli, stejně jako ostatní v té době. Možná měli poněkud zlověstnější zvyky a nelakovali si nechty jako Římané, ale nemyslím, že to byla banda páchnoucích řvoucích opic.

Byl to národ statečný, bojovaly i ženy, které byly vážené a rovnocenné mužúm. Společnost se dělila na druidy, bojovníky a pracující - žádní otroci zde nebyli. Byli čistotní, dodržovali hygienu, měli fungující vypracovaný právní systém atd. Nechci z nich dělat žádné kulihrášky, ale je jasné, že čím dál na sever jdeme, tak zde žijící lidé jsou drsnější, prudší a bojovnější - není se teda proč divit tomu, že Keltové byly taky takoví. Co se týče ostatních národú a jejich tzv. krutosti jako např Aztékové nebo Mayové, nevím jestli je to správný výraz - krutost. To se nám jeví jenom dnes, ale tehdy měli své dúvody, proč obětovali dítě, proč odřezali hlavu atd. Myslím, že je to jen odlišný pohled na věc.

Tkuh: Fantasy moc nečtu, spíš sci-fi, ale to sme probírali jinde. Za to ráda hraju RPG a když RPG tak jedině ze světa fantasy - starodávné rasy, starodávný svět, starodávné zbraně.

Keltové si skutečně celkem zakládali na svém zevnějšku o který dbali a byli dokonce v kontextu k době docela čistotní. V tom se podobali právě Seveřanům, takže se nedá říct že by čím dál na sever byly zvyky syrovější. Určitou jemnost lze u Keltů nalézt především v jejich umění, především v organických vzorech, jako stvořených pro vizualizaci pocitů vzešlých z dobrého jointa...

Keltové si skutečně celkem zakládali na svém zevnějšku o který dbali a byli dokonce v kontextu k době docela čistotní. V tom se podobali právě Seveřanům, takže se nedá říct že by čím dál na sever byly zvyky syrovější. Určitou jemnost lze u Keltů nalézt především v jejich umění, především v organických vzorech, jako stvořených pro vizualizaci pocitů vzešlých z dobrého jointa...


Ozval se náš Viking, který na severu žije a tedy je nejpovolanější k téhle témě mluvit. Taky si myslím, že není třeba hned nálepkovat - ten je barbar, ten je kruťas, ten je civilizovaný. Rozdíly mezi tím se lehce setřou a nic z toho nemusí být tak úplně pravda. Vemte si např. neandrtálce. Kdysi nadávka a nálepka pro hloupého, mentálně retardovaného. Dnes víme, že vúbec nebyli primitivní, hloupí a oškliví.

Tkuh píše: Jen si teď nemohu vzpomenout na jméno jednoho keltského/irského reka, přezdívá se irský Achilles. Jeho příběh byl opravdu docela divoký.

Cú Chulainn, syn Lughův.

Pes Kovářův? Silný příběh, pravda

Stuka píše: ↑15/3/2012, 14:21 ... Nechci z nich dělat žádné kulihrášky, ale je jasné, že čím dál na sever jdeme, tak zde žijící lidé jsou drsnější, prudší a bojovnější - není se teda proč divit tomu, že Keltové byly taky takoví. Co se týče ostatních národú a jejich tzv. krutosti jako např Aztékové nebo Mayové, nevím jestli je to správný výraz - krutost. To se nám jeví jenom dnes, ale tehdy měli své dúvody, proč obětovali dítě, proč odřezali hlavu atd. Myslím, že je to jen odlišný pohled na věc. ..

Oživím trochu 11 rokov starú tému, toto ma zaujalo.
Keďže sa venujem zmenám klímy v praveku aj v písanej historii, tak som pátral po tom, ako tieto zmeny ovplynili rôzne kulty.
A čo som našiel - z nepríjemných zmien to bolo hlavne sucho čo viedlo až ku krvavým obetám ľudí aj zvierat.
Stovky rokov trvajúce cyklické suchá v kolískach civilizácií (v subtropoch) donútili celé národy migrovať a ak sa aj vracali pozdejšie, tak strach ostal. Aj v novej vlasti občas prišlo dlhšie sucho. Z ničoho nemali kmene a národy taký strach ako z neúrody a hladu - to viedlo často ku kolapsu celej spoločnosti.
Preto krvavé obrady v stredomorí (napríklad kanánci aj novovznikajúci židia) , v mexiku - aztekovia , mayovia. Niekde krv používali na "zúrodnenie pôdy", niekde obetovali kvôli uzmiereniu niektorého miestneho boha.

Keďže sa venujem zmenám klímy v praveku aj v písanej historii

Sice je to dost lokální záležitost, ale za přečtení to stojí.
https://www.databazeknih.cz/knihy/zanik ... les-513773

Ja doporučím knihu Klíma v dejinách
https://www.martinus.sk/?uItem=1685213
"Klíma bola často určujúcim faktorom pre kolaps historických civilizácií. Mnohé ľudské spoločnosti hľadali cesty, ako sa pred vplyvom prírody chrániť. Budovali priehrady, sťahovali sa na vidiek, alebo prosili bohov o ochranu. Obyvatelia Južnej Ameriky v strachu pred neustálym dažďom obetovali nebesiam to najdrahšie, čo mali – životy svojich najbližších. Zmena klímy spôsobila zaplavenie Doggerlandu, šírej nížiny medzi Britskými ostrovmi a európskym kontinentom. Sucho ovplyvnilo aj zánik starovekého Egypta. Klimatické zmeny mohli byť aj jedným z faktorov kolapsu Veľkej Moravy.
Klíma, pochopiteľne, nevplývala na spoločnosti len negatívne. Práve vďaka priaznivým podmienkam sa mohli rozvíjať a rásť mnohé staroveké a stredoveké ríše – Čína, Rímska ríša, Franská ríša. Vďaka priaznivej klíme mohli Vikingovia osídliť Grónsko a zároveň sa ako prví „Európania“ doplaviť do Ameriky. Rovnako migrácia Hunov, vznik starovekého Egypta, a dokonca aj krížové výpravy boli zásadným spôsobom ovplyvnené prírodnými faktormi.
Na jednej strane pomohli klimatické podmienky rozmachu stredovekej Číny, ale na druhej strane mohlo vlhké obdobie v Strednej Ázii priniesť smrtiacu pandémiu moru do Európy a Afriky.
Iné klimatické zmeny mohli mať na svedomí dodnes nie celkom jasný zánik mayských mestských štátov. Sucho alebo, naopak, prívaly zrážok stáli za hladomormi a za rozšírením škodcov aj v moderných dejinách."

... a za to všechno, v celých dějinách světa, může to, že my jsme se všichni ještě nepřilepili k silnici!!!

Alfik píše: ↑11/9/2023, 18:12 ... a za to všechno, v celých dějinách světa, může to, že my jsme se všichni ještě nepřilepili k silnici!!!

A že lidi žerou maso!!!
https://www.echo24.cz/a/HEJ8t/zpravy-sv ... ousseauova
Poslankyně francouzského parlamentu za Zelené a ekofeministka Sandrine Rousseauová opět vzbudila rozruch na sociálních sítích. Nyní, když požáry jako skoro vždy touto dobou, ničí přírodu i lidská obydlí nejen v zemích u Středozemního moře, poslankyně se na Twitteru podělila o své přesvědčení, že za tyto požáry může konzumace masa.